Биография шакарима кудайбердиева на русском
Шакарим Кудайбердиев (каз.Шәкәрім Құдайбердіұлы; 11 июля1858, Кен-Булак, Семипалатинская область — 2 октября1931, урочище Чингистау (СССР) — казахский поэт, писатель, переводчик, композитор, историк и философ. Брат Абая[1] по отцу.
Занимался политикой, был избран в волостные правители. Всерьёз творчеством занялся только с 1898 года, после сорока лет. По определённой системе стал изучать западную и восточную литературу, познакомился с наследием таких поэтов и мыслителей Востока как Хафиз, Физули, Навои, а также с произведениями Байрона, А. С. Пушкина, Л. Толстого. Его перевод Хафиза на казахский остаётся непревзойденным по мастерству и технике, также как и блестящий перевод повести Пушкина «Дубровский». Самостоятельно овладел арабским, персидским, турецким, русским языками. В 1903 году был принят членом Западно-Сибирского отделения Императорского русского географического общества.
В 1906 году совершил хадж в Мекку (совместно с Канапия-кажы — дедом Б. Канапьянова). Посетил Мысыр (совр. Египет), Стамбул, работал в библиотеках, пересылая по почте в Семипалатинск приобретённые
Шакарим Кудайбердиев: биография казахского поэта, философа и просветителя на русском языке.
Шакарим Кудайбердыулы – казахский поэт, просветитель-демократ, композитор.
Шакарим родился 24 июля 1858 года в Восточно-Казахстанской области, Абайского района, селе Караул. Воспитывался у дяди – Абая Кунанбаева. Получил всестороннее образование, изучал восточную и западную классическую литературу, владел арабским, персидским, тюркским и русским языками. Первое стихотворение написал в 7 лет. Большое место в творчестве Шакарима заняли просветительские идеи, события в жизни казахского общества на рубеже ХІХ и ХХ веков. Шакарим Кудайбердыулы всю свою жизнь посвятил просветительской деятельности. Он призывал молодежь учиться у Абая в стихотворении «Давайте, молодежь, найдем свою дорогу» (1977 г.), сам старался подражать ему, воспевая жизнь человека в произведениях «О молодости», «О старости». По совету Абая написал в 1888 году поэму «Калкаман-Мамыр». В 1905–1906 годы после совершения хаджа написал книгу «Мусульманство», в которой резко критиковал служителей культа.
Вдохновение и силу в борьбе с косностью и патриархальностью Шакарим черпал в русской культуре и культуре других народов. Шакарим внес огромный вклад в казахскую письменную литературу, пополнил ее своими переводами произ
Великий казахский мыслитель — Шакарим Кудайбердиев (1858‐1931гг.)
Какпенов Ризабек Жазитович директор, Ковтун Лариса Николаевна, учитель истории,
КГУ «Специальная (коррекционная) школа-интернат № 2 для детей с ограниченными возможностями в развитии» акимата Северо-Казахстанской области Министерства образования и науки Республики Казахстан, СКО г. Петропавловск
Шакарим Кудайбердиев-казахский поэт, писатель, переводчик, композитор, историк и философ.
Шакарим родился 11 июля 1858 года в Кенбулаке Чингизской волости Семипалатинского уезда (Абаевский район), в роду тобыкты.
Он был современником и талантливым учеником Абая, близость Шакарима к творческому наследию Абая была связана также с его родством. Отец Шакарима Кудайберды приходился старшим братом Абаю Кунанбаеву.
Он пережил две революции, гражданскую войну и становление советского Казахстана. Поэт и философ подвергался гонениям, был вероломно убит, после смерти забыт, а его труды уничтожены. Он духовный преемник и ученик великого Абая. Как и великий Абай, Шакарим избрал путь истины и духовности.
«Как стать счастливым человеком?» — задает себе вопрос Шакарим. Размышляя, приводя различные примеры, он находи
Биография Шакарима Кудайбердиева на русском языке: жизненный путь, творчество и философские взгляды.
Шакарим Кудайбердиев: как жил и чем известен писатель
Шакарим Кудайбердиев стал олицетворением казахской интеллигенции. Его имя после забвения возвращено потомкам. Жизнь писателя — трагическая страница в истории национальной гуманитарной мысли.
Страницы жизни Шакарима Кудайбердиева
Кто такой Шакарим Кудайбердиев? Это казахский философ-мыслитель, поэт, писатель и переводчик. Он был учеником и духовным преемником Абая, стал представителем новой литературы, основанной учителем.
Родился литератор 11 (23) июля 1858 года в Кен-Булаке Семипалатинского уезда (ныне Абайский район ВКО). Семья относилась к местной знати, все предки мальчика главенствовали в роду Тобыкты Среднего жуза. Глава семьи Кудайберды и великий Абай были братьями: у них был один отец, но родили их разные матери.
При рождении сыну дали имя Шахкарим, но мать называла его Шакарим (‘милый’, ‘сладкий’), прозвище осталось на всю жизнь. С пяти лет мальчик изучал арабскую и персидскую грамоту у местного муллы. В семь лет он остался сиротой, его взял под свое попечительство влиятельный дед Кунанбай, а наставником стал дядя Абай. Будущий поэт и мыслитель формировался в атмосфере почтения к искусству слова, науки и образ
Кудайбердиев Шакарим
Занимался политикой, был избран в волостные правители. Всерьёз творчеством занялся только с 1898 года, после сорока лет. По определённой системе стал изучать западную и восточную литературу, познакомился с наследием таких поэтов и мыслителей Востока как Хафиз, Физули, Навои, а также с произведениями Байрона, А. С. Пушкина, Л. Толстого. Его перевод Хафиза на казахский остаётся непревзойденным по мастерству и технике, также как блестящий перевод повести Пушкина «Дубровский». Самостоятельно овладел арабским, персидским, турецким, русским языками. В 1903 году он был принят членом Западно-Сибирского отделения Императорского русского географического общества.
В 1906 году совершил хадж в Мекку (совместно с Канапия-кажы — дедом Б. Канапьянова). Посетил Мыср (совр. Египет), Стамбул, работал в библиотеках, пересылая по почте в Семипалатинск приобретённые им книги. Последний период его жизни совпал с революцией 1905—1907 гг., столыпинской реакцией, первой мировой войной, национально-освободительным движением 1916 года в Казахстане, февральской и октябрьской революциями, гражданской войной, установлением советской власти, коллективизацией. Участвовал в национально-осв
Жизнь и творчество Шакарима Кудайбердиева: биография, стихи и философское наследие на русском языке.